segunda-feira, 19 de dezembro de 2011

Concepções humanas de existência espiritual, emocional e física.

Somos seres dotados de características que nos privilegiam diante dos demais seres vivos. Tal condição nos leva a preservar o universo que nos cerca, refletindo que nossa existência também depende das relações que estabelecemos com os outros seres vivos. Assim, o ser humano estabelece organizações sociais onde governa, domina o universo a partir de suas necessidades, em rumo a descobertas para sua constituição eficaz neste planeta.

Pela Bíblia podemos nos ver como criaturas de um Deus que apesar de sua Soberania decidiu estabelecer um relacionamento pessoal com a humanidade.

“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra”. (Gn.  1: 26). 

Características de Deus em nós:
  • Intelectualismo, estabelecimento de comunicação.
  • Vontades.

A constituição do Corpo, Alma e Espírito.

“E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente”. (Gn. 2:7).

Segundo o Miss. Watchman Nee, em seu livro “O poder latente da Alma”, pelo  entendimento comum, a alma é a nossa personalidade. Quando o espírito e o corpo foram unidos, o homem tornou-se alma vivente. A característica dos anjos é espírito e a dos animais inferiores, tais como as feras, é a carne. Nós humanos, temos ambos: espírito e corpo. Mas nossa característica não é nem o espírito nem o corpo, mas a alma. Temos uma alma vivente.

A Alma Humana.

A palavra alma se traduz da palavra hebraica “nephesh” e do grego “Psychê, originalmente significa:” hálito de vida. NEPHESH em alguns casos na Bíblia se refere à pessoa como um todo, ou seja, como um ser que vive. Enquanto que no grego a palavra PSYCHÊ se refere à parte interior, invisível e imortal do homem, ou seja, sua ALMA. Portanto, NEPHESH é a vida limitada, a vida biológica, aquela presente nos animais e nos seres humanos que se encerra com a morte, enquanto PSYCHÊ é vida ilimitada, imortal, a ALMA em SI, aquela vida que se criou pela junção do espírito humano com o corpo humano no ato criativo de Deus em Genesis 2.7.

O Espírito Humano.

 A palavra espírito vem do hebraico “RUASH” da qual se deriva o vocábulo Grego “PNEUMA” que se traduz por espírito, literalmente significa o movimento dinâmico do AR. O espírito humano é a sede legal da VIDA em todos os sentidos segundo a Bíblia em Gn. 2.7. Referindo-se àquela parte do homem que tem conhecimento, e que habita dentro do Homem (corpo). “Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus”. I Cor. 2,11. O espírito representa a natureza maior do homem e rege de modo elevado o caráter do homem, o espírito procura reger o homem segundo o conceito de Deus, tentando transformá-lo cada dia na verdadeira imagem e semelhança do Pai, a fim de cumprir sua missão. “E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso SENHOR Jesus Cristo”. I Tess. 5.23. “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca”. Mt 26. 41.  O Espírito na verdade pode ser considerado como aquela parte do homem que é consciente e preparada, cuja missão primária é levar o homem a Deus.

O corpo humano.

O idioma hebraico trás várias palavras para definir CORPO, mas a principal delas é GEWYA que é usada principalmente no sentido de cadáver. O corpo tem funções específicas e é através do corpo que o homem mantém contato com o mundo físico, sendo esta sua principal função. O novo testamento faz uso da palavra grega SOMMA que se traduz corpo para se referir ao corpo humano. O corpo foi criado por Deus como elemento essencial para a existência do homem. Através do corpo o homem se torna senhor de si mesmo e de todo mundo em que vive. Assim sendo o corpo é elemento essencial do existir, viver, conhecer, desejar, fazer e sem ele homem não seria capaz de alimentar-se, reproduzir-se, aprender, comunicar-se, trabalhar etc. E é mediante o corpo que o homem é um ser social e religioso e por meio do corpo será um dia julgado por seu criador.  “Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal”. 2 Cor. 5.10.

Em resumo, o corpo é a parte do homem que lhe dá consciência do mundo enquanto a alma que inclui o intelecto, emoções, sentidos é a sede da personalidade e é denominada a parte da autoconsciência. O espírito é a parte pela qual temos comunhão com Deus e somente pela qual podemos adorá-lo.

Vivência Cristã.

A Vida Cristã parte muito mais que momentos dedicados a Deus, a mensagem de Cristo seria o reatar nossa comunicação pessoal com Deus por intermédio do seu Espírito que nos assiste em nosso espírito, alma e corpo. Fomos reconciliados a Deus para realizarmos nossa existência nesta Terra dignamente, segundo os seus princípios de vida.

 “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração”. I Tess. 5.23.

Vida no espírito e Vida na alma.

Algumas idéias hoje tem nos levado a valorizar nossa vida a partir somente espiritualmente, outras somente pelo que sentimos, uma exaltação de nossa alma. O corpo, por sua vez, depende exclusivamente ser regido em favor de alguma ou ambas as partes.

A busca por vivências significativas que edificam nossa comunhão com Deus:

No espírito – busca pelos dons espirituais.

Na alma – amadurecimento emocional, inteligência emocional, perdão, confiança e outros. Fruto do Espírito em Gl. 5.22.

Nossa busca por Deus não nos anula ou nos mata, sua presença em nossa vida é para comunhão e não escravidão.

Consequências de uma busca fundamentada em um Deus que escraviza:

  1.  Autoritarismo.
  2. Hipocrisia, Farisaísmo.
  3. Conduta enfatizada por cobranças e somente críticas.
  4. Abandono.
  5. Manipulação, abusos de autoridade, falta de respeito, domínio.
  6. Medo, passividade.
Processo de amadurecimento.

Segundo o Miss. Coty, em seu livro “Cura e edificação do líder”, podemos estudar sobre sintomas de uma vida cristã fundamentada em uma busca escravista por Deus. No processo natural de amadurecimento podemos distinguir três fases:

  •   Infância: caracterizada pela dependência, centralizada no VOCÊ.
  •   Adolescência: caracterizada pela independência, centralizada no EU.
  •   Adulto: caracterizada pela interdependência, centralizada em NÓS.

Pessoas dependentes precisam das outras para conseguir o que desejam. Pessoas independentes conseguem obter o que desejam através de seus próprios esforços. Pessoas interdependentes combinam seus próprios esforços com os esforços dos outros para conseguir um resultado muito melhor.

A Bíblia nos ensina que precisamos ter comunhão, nos relacionarmos de forma amorosa, respeitosa, consciente, questionável e outras.

Abusos espirituais: a falta da Graça divina.

  1. Confronto e Afronta.
  2.   Intercessão e Acusação.
  3. Pacífico e Passivo.
  4. Unção e Dominação.
  5. Emancipado e Rebelde.
  6. Adoração e Legalismo.
  7. Anjos de Deus e Anjos demoníacos.
  8. Espiritual e Psicológico.

A mensagem de Cristo nos traz o reconhecer de quanto precisamos de Deus e do nosso próximo, nossas motivações precisam ser convertidas diariamente, o exercício de nossa fé precisa produzir fruto dignos de boas obras. Foi pela Graça e pela Fé no filho de Deus que fomos salvos e aguardamos um corpo glofificado.

Bibliografia.

BORGES, Marcos de Souza (Coty). Cura e Edificação do Líder. Almirante Tamandaré, PR: Àgape Produções, 2004.
CÉSAR, Marília de Camargo. Feridos em nome de Deus. São Paulo: Mundo Cristão, 2009.
Thatiana Rodrigues

segunda-feira, 12 de dezembro de 2011

Pedido de Doação...


Manos e Manas, estou participando de dois eventos que beneficiarão ribeirinhos da ilha de JUTUBA e de um centro de reabilitação em São Miguel do Guamá, ainda preciso de algumas cestas básicas e brinquedos para crianças. Creio que aprendemos com Jesus a repartir o que temos, pra mim é uma honra poder chegar nesses locais e dizer que as pessoas que enviaram as doações não foram movidas por um espíri...to natalino (espirito do peso ou descarrego de consciencia, segundo o que penso) mas pelo Espírito do próprio Deus que nos ensina diariamente que amar e dar; Ele nos amou de tal maneira q nos deu o seu melhor. Estes eventos são feitos mensalmente, pois me recuso em repartir somente neste período; entendi que sou cristã... 
Até nesta sexta estarei recebendo doações. Podem me encontrar no email thatireconciliacao@gmail.com.
Envie seu telefone que entro em contato. Shalom!!!
Thatiana Rodrigues

domingo, 20 de novembro de 2011

Formatura da 1ª Escola de Missões Nação Belém

Aconteceu nesta quinta feira dia 10/11 a formatura dos guerreiros que chegaram ao fim nesta escola.
Marcus Vinicius, já era missionário muito antes da escola nação Belém, ele dirigi o culto aos sábados no presidio do Americano. Eu acredito que ele vai pra Laos...
Luana, MILO de coração, líder do Sopão juntamente com o Anderson.
Mauricio, Líder Nato, acabou de assumir um grande desafio, liderar o trabalho de reabrir a igreja de Jutuba, ele é um dos nomes mais cotados para assumir a MILO.
Alinhe, a segunda Maior nota da Turma toda, teve seu comentário sobre a leitura obrigatória publicada no blog, e juntamente com o Mauricio assumir um grande desafio, liderar o trabalho de reabrir a igreja de Jutuba.
Rosikelma, há quando essa menina crescer, ela era a mais nova, tinha 14 anos, mas era uma das mais maduras, tanto que tirou a maior nota de toda turma. 

Alem destes também se Formaram, a Lorena, Uma guerreira, foi dificilíssimo fazer a escola, mais ela conseguiu. Tiago Melo, o Guamá Já tem um missionário que vai conquistar quele lugar. Tafta, a Malásia está te esperando. Rosikelma, a terceira maior nota da turma, uma obreira preparada, só falta ir. Diana, etá fogo, essa mulher vai incendiar onde passar. Muriel, eu acredito no seu chamado. Tiago Monteiro, Não desista de seu sonho, do Japão o Senhor vai te dar muito mais...

Estes estão entrando a um seleto grupo dos "quais o mundo não é digno" (Hb 11:38).
Miss. Rodrygo Gonçalves
Diretor da Escola de Missões Nação Belém

domingo, 13 de novembro de 2011

Entre a dúvida e a certeza

Há cristãos para os quais perguntar é pecado. Gente para quem o discurso de Moisés: “as coisas encobertas pertencem ao Senhor” é o ponto final para qualquer conversa que os faça repensar seus dogmas. Diante disso, vale a pena pensar: Há espaço para questionamentos na sua fé? 

O ponto de partida desta repulsa aos questionamentos, para muitos, parece ser a idéia de que fé é sinônimo de certeza e, consequentemente, antônimo de dúvida. Nessa lógica, quem crê não pode duvidar. Tomé e sua experiência com o Cristo ressurreto reforçam o mito da dúvida como pecado.

Acontece que, ao menos na perspectiva cristã, fé e questionamento não pertencem a polos que se repelem. Fé tem mais a ver com confiança do que com certeza. E na confiança há espaço para perguntas, quer elas confirmem ou não as nossas convicções.

Na verdade, não há convicção que não tenha sido gerada pela dúvida. Como uma tese decorre de algumas hipóteses, o que se tem como certo é fruto do que, antes, se tinha como provável. E no exercício da fé, há espaço para ambas: a probabilidade e a convicção.

Fé é um dom que oscila entre a dúvida e a certeza, e que se sustenta não em um pólo ou em outro, mas em suas raízes fincadas na confiança. Não se trata de saber todas as coisas, mas de saber que alguém sabe. Não se trata de não perguntar, mas de descansar no caráter de quem – respondendo ou não – conhece.

Nesse mundo onde só Deus é dono da certeza, só se dá o direito de exercitar a fé quem se permite oscilar entre questionamentos e convicções.

quinta-feira, 3 de novembro de 2011

Casamento no Ministério Reconciliação: Marcio e Suze

Parabéns a Marcio e Suze, nossos amigos, parceiros e irmãos.

Neste sábado, dia 22 de outubro de 2011 foi celebrado a cerimônia de casamanto destes dois amigos. Para nós do Reconciliação foi um prazer poder cantar, dançar, aplaudir... enfim, Deus esteve presente e a alegria contagiou nossos corações.

Marcio e Suze, vocês lutam pelo Reino de Deus aqui em nossa cidade das Mangueiras, como é bom ver e sentir o amor, a unção, dedicação de vocês para com as ovelhas dessa terra. Ter vocês no Reconciliação é reconhecer que em momentos difíceis o Senhor se manifesta com fidelidade, nos trazendo reforço e amparo, vocês nos ensinam a servir esse Rei, nos ensinam a deixar bandeiras denominacionais e títulos para olharmos o alvo e prosseguirmos. Amamos vocês e certos de que é infinitamente mais daquilo que pedimos ou pensamos; esse versículo tem muito haver com a história de amor de vocês. Que Viva o amor!!!

Thatiana Rodrigues

sexta-feira, 21 de outubro de 2011

HÁ ABUSOS EM NOME DE DEUS


Esta é uma entrevista dada por Marília de Camargo César dada a Revista ÉPOCA acerca de Abusos Religiosos. Ela escreveu um livro chamado FERIDOS EM NOME DE DEUS, pela EDITORA MUNDO CRISTÃO.


Sinceramente, li o livro e ela mostra todos os esquemas de manipulação em vigor nas igrejas evangélicas. Indico o livro como forma de ajuda para pessoas que passaram pelo processo de abuso religioso. Leiam e tirem suas próprias conclusões.
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HÁ ABUSOS EM NOME DE DEUS
por Marília Camargo César

Jornalista relata os danos do assédio espiritual cometido por líderes evangélicos.
A igreja evangélica está doente e precisa de uma reforma. Os pastores se tornaram intermediários entre Deus e os homens e cometem abusos emocionais apoiados em textos bíblicos. Essas são algumas das afirmações polêmicas da jornalista Marília de Camargo César em seu livro de estreia, Feridos em nome de Deus (editora Mundo Cristão), que será lançado no dia 30. Marília é evangélica e resolveu escrever depois de testemunhar algumas experiências religiosas com amigos de sua antiga congregação.

ÉPOCA – Por que você resolveu abordar esse tema?
Marília de Camargo César – Eu parti de uma experiência pessoal, de uma igreja que frequentei durante dez anos. Eu não fui ferida por nenhum pastor, e esse livro não é nenhuma tentativa de um ato heroico, de denúncia. É um alerta, porque eu vi o estado em que ficaram meus amigos que conviviam com certa liderança. Isso me incomodou muito e eu queria entender o que tinha dado errado. Não quero que haja generalizações, porque há bons pastores e boas igrejas. Mas as pessoas que se envolvem em experiências de abusos religiosos ficam marcadas profundamente.

ÉPOCA – O que você considera abuso religioso?
Marília – Meu livro é sobre abusos emocionais que acontecem na esteira do crescimento acelerado da população de evangélicos no Brasil. É a intromissão radical do pastor na vida das pessoas. Um exemplo: uma missionária que apanha do marido sistematicamente e vai parar no hospital. Quando ela procura um pastor para se aconselhar, ele diz: “Minha filha, você deve estar fazendo alguma coisa errada, é por isso que o teu marido está se sentindo diminuído e por isso ele está te batendo. Você tem de se submeter a ele, porque biblicamente a mulher tem de se submeter ao cabeça da casa”. Então, essa mulher pede um conselho e o pastor acaba pisando mais nela ainda. E usa a Bíblia para isso. Esse é um tipo de abuso que não está apenas na igreja pentecostal ou neopentecostal, como dizem. É um caso da Igreja Batista, que tem melhor reputação.

ÉPOCA – Seu livro questiona a autoridade pastoral. Por quê?
Marília – As igrejas que estão surgindo, as neopentecostais (não as históricas, como a presbiteriana, a batista, a metodista), que pregam a teologia da prosperidade, estão retomando a figura do “ungido de Deus”. É a figura do profeta, do sacerdote, que existia no Antigo Testamento. No Novo Testamento, Jesus Cristo é o único mediador. Mas o pastor dessas igrejas mais novas está se tornando o mediador. Para todos os detalhes de sua vida, você precisa dele. Se você recebe uma oferta de emprego, o pastor pode dizer se deve ou não aceitá-la. Se estiver paquerando alguém, vai dizer se deve ou não namorar com aquela pessoa. O pastor, em vez de ensinar a desenvolver a espiritualidade, determina se aquele homem ou aquela mulher é a pessoa de sua vida. E ele está gostando de mandar na vida dos outros, uma atitude que abre um terreno amplo para o abuso.

ÉPOCA – Você afirma que não é só culpa do pastor.
Marília – Assim como existe a onipotência pastoral, existe a infantilidade emocional do rebanho. A grande crítica de Freud em relação à religião era essa. Ele dizia que a religião infantiliza as pessoas, porque você está sempre transferindo suas decisões de adulto, que são difíceis, para a figura do pai ou da mãe, substituí¬dos pelo pastor e pela pastora. O pastor virou um oráculo. Assim é mais fácil ter alguém, um bode expiatório, para culpar pelas decisões erradas.

ÉPOCA – Quais são os grandes males espirituais que você testemunhou?
Marília  – Eu vi casamentos se desfazer, porque se mantinham em bases ilusórias. Vi também pessoas dizendo que fazer terapia é coisa do diabo. Há pastores que afirmam que a terapia fortalece a alma e a alma tem de ser fraca; o espírito é que tem de ser forte. E dizem isso apoiados em textos bíblicos. Afirmam que as emoções têm de ser abafadas e apenas o espírito ser fortalecido. E o que acontece com uma teologia dessas? Psicoses potenciais na vida das pessoas que ficam abafando as emoções. As pessoas que aprenderam essa teologia e não tiveram senso crítico para combatê-la ficaram muito mal. Conheci um rapaz com muitos problemas de depressão e de autoestima que encontrou na igreja um ambiente acolhedor. Ele dizia ter ressuscitado emocionalmente. Só que, com o passar dos anos, o pastor se apoderou dele.

ÉPOCA – Qual foi a história que mais a impressionou?
Marília – Uma das histórias que mais me tocaram foi a de uma jovem que tem uma doença degenerativa grave. Em uma igreja, ela ouviu que estava curada e que, caso se sentisse doente, era porque não tinha fé suficiente em Deus. Essa moça largou os remédios que eram importantíssimos no tratamento para retardar os efeitos da miastenia grave (doença autoimune que acarreta fraqueza muscular). O médico dela ficou muito bravo, mas ela peitou o médico e chegou a perder os movimentos das pernas. Ela só melhorou depois de fazer terapia. Entendeu que não precisava se livrar da doença para ser uma boa pessoa.

ÉPOCA – Por que demora tanto tempo para a pessoa perceber que está sendo vítima?
Marília – Os abusos não acontecem da noite para o dia. No primeiro momento, o fiel idealiza a figura do líder como alguém maduro, bem preparado. É aquilo que fazemos quando estamos apaixonados: não vemos os defeitos. O pastor vai ganhando a confiança dele num crescendo. Esse líder, que acredita que Deus o usa para mandar recados para sua congregação, passa a ser uma referência na vida da pessoa. O fiel, por sua vez, sente uma grande gratidão por aquele que o ajudou a mudar sua vida para melhor. Ele quer abençoar o líder porque largou as drogas, ou parou de beber, ou parou de bater na mulher ou porque arrumou um emprego. E começa a dar presentes de acordo com suas posses. Se for um grande empresário, ele dá um carro importado para o pastor. Isso eu vi acontecer várias vezes. O pastor gosta de receber esses presentes. É quando a relação se contamina, se torna promíscua. E o pastor usa a Bíblia para legitimar essas práticas.

ÉPOCA – Você afirma que muitos dos pastores não agem por má-fé, mas por uma visão messiânica...
Marília – É uma visão messiânica para com seu rebanho. Lutero (teólogo alemão responsável pela reforma protestante no século XVI) deve estar dando voltas na tumba. O pastor evangélico virou um papa, a figura mais criticada pelos protestantes, porque não erra. Não existe essa figura, porque somos todos errantes, seres faltantes, como já dizia Freud. Pastor é gente. Mas é esse pastor messiânico que está crescendo no evangelismo. A reforma de Lutero veio para acabar com a figura intermediária e a partir dela veio a doutrina do sacerdócio universal. Todos têm acesso a Deus. Uma das fontes do livro disse que precisamos de uma nova reforma, e eu concordo com ela.

ÉPOCA – Se a igreja for questionada em seus dogmas, ela não deixará de ser igreja?
Marília – Eu não acho. A igreja tem mesmo de ser questionada, inclusive há pensadores cristãos contemporâneos que questionam o modelo de igreja que estamos vivendo e as teologias distorcidas, como a teologia da prosperidade, que são predominantemente neopentecostais e ensinam essa grande barganha. Se você não der o dízimo, Deus vai mandar o gafanhoto. Simbolicamente falando, Ele vai te amaldiçoar. Hoje o fiel se relaciona com o Divino para as coisas darem certo. Ele não se relaciona pelo amor. Essa é uma das grandes distorções.

ÉPOCA – No livro você dá alguns alertas para não cair no abuso religioso.
Marília – Desconfie de quem leva a glória para si. Uma boa dica é prestar atenção nas visões megalomaníacas. Uma das características de quem abusa é querer que a igreja se encaixe em suas visões, como querer ganhar o Brasil para Cristo e colocar metas para isso. E aquele que não se encaixar é um rebelde, um feiticeiro. Tome cuidado com esse homem. Outra estratégia é perguntar a si mesmo se tem medo do pastor ou se pode discordar dele. A pessoa que tem potencial para abusar não aceita que se discorde dela, porque é autoritária. Outra situação é observar se o pastor gosta de dinheiro e ver os sinais de enriquecimento ilícito. São esses geralmente os que adoram ser abençoados e ganhar presentes. Cuidado.


REPORTAGEM de Kátia Mello, Revista ÉPOCA, 29 junho 2009 /N.580, pg. 69-70.
*Marília de Camargo César, 44 anos, jornalista, casada, duas filhas. Editora assistente do jornal O Valor, formada pela Faculdade de Comunicação Social Cásper Líbero .Seu livro de estreia é Feridos em nome de Deus (editora Mundo Cristão) .

domingo, 16 de outubro de 2011

CD Ritmos de Thatiana Rodrigues na Revista Brasil Gospel


RITMOS, A RECONCILIAÇÃO DOS SONS

Um novo modo de pensar a música popular paraense cristã. Esse é o objetivo do Ministério Reconciliação que dentro de uma palavra de Deus quer trazer de volta a cultura paraense para o publico que a perdeu.

Liderado por Thatiana Rodrigues, o Ministério Reconciliação traz em seu primeiro disco uma diversidade de Ritmos trazendo a Reconciliação dos sons a Deus:

“e por meio dele reconciliasse consigo todas as coisas, tanto as que estão na terra quanto as que estão nos céus” (Colossenses 1.20)

Dentro desta proposta trazemos o disco Ritmos com diversos sons como Calipso, Bolero, Tecnomelody, Zuck, Carimbó, Xote e Forró. Interpretados por Thatiana Rodrigues e participação especial de Jeremias Souza.

Contatos: (91) 8846-4711 91 • (91) 8131-5453

domingo, 2 de outubro de 2011

Escola de Missões Nação Belém

A MILO vai inaugurar sua 1ª escola de Missões com o nome nação Belém com foco de treinar pessoas a liderar grupos de missões, organizando viagens missionárias, sopão e outros.
“Pede-me e te darei as nações...”(Sl 2:8). Nossa 1ª Nação é Belém.

Treinando pessoas para organizar e realizar ações evangelísticas em Belém e confins da Terra.

Temas: Chamado (Dons, Talentos, Ministérios e Área de atuação); Conquista de Cidades; Batalha espiritual; Cosmovisão e muito mais...

Práticos: Sopão; Centro de Recuperação Gente Livre; Presídio; Comunidade Ribeirinha e muito mais...

Chega de Viver uma teoria... Eu vou levar a mensagem da cruz...

Local: Assembléia de Deus da Gentil Bittencour (em frente a Cemitério Soledade)
Investimento: R$ 35,00
Período: de 03 á 31/10/2011
Informações: 88464711(Tim)/81315453(oi)
e-mail: nacaobelem@gmail.com

segunda-feira, 26 de setembro de 2011

Thatiana Rodrigues no Pocket Show na Livraria Vale de Benção

Thatiana Rodrigues fazendo participação especial no Pocket Show de Rogério Brito, na Livraria Vale de Benção. Foi Maravilhoso !!
Canção Sei que estas aqui !!!
Somos de Deus

segunda-feira, 19 de setembro de 2011

Thatiana Rodrigues e Rogério Brito. Ensaio fotográfico para o #Sejalivre em patrimônio histórico


Na última quarta feira (14), aconteceu o ensaio fotográfico para a segunda edição do “#Sejalivre”, marcado para o dia 18 de novembro, no espaço Memorial dos Povos. As fotos, que serão utilizadas para criação da parte impressa do evento, foram feitas pelo fotógrafo Diego Formiga, que compõe a equipe Rogério Brito e teve suas fotos expostas na primeira edição do “#Sejalivre”.

A locação escolhida para fazer as fotos foi o Palacete Bolonha, na capital paraense. Um prédio histórico construído em 1905, pelo engenheiro belemense Francisco Bolonha, nascido em 22 de outubro de 1872. O prédio foi um presente a sua esposa Alice Tem-Brinke e hoje faz parte do patrimônio histórico da cidade, aberto diariamente para visitação.

A construção demonstra a preocupação das elites locais com o luxo e com o belo e é um dos maiores exemplos da intensa urbanização da cidade, no período da borracha, ao final do século XIX e início do século XX. Sua arquitetura art nouveau, possui elementos neoclássicos e góticos barrocos.

O ensaio fotográfico começou com a cantora Thatiana Rodrigues, que fará o show baseado no seu primeiro disco “Ritmos”, com 11 faixas autorais e parcerias com nomes como Carol Percy, Priscila Bronze e Jeremias Souza. “Vivo um período de escolhas e mudanças, o público poderá acompanhar isso no show e no próximo disco, que está em período de pré-produção e falará das coisas cotidianas, humanas”, antecipa a cantora.

O clima já era de descontração quando começou o ensaio fotográfico do cantor Rogério Brito. Todo o interior do palacete foi explorado em busca da melhor foto, do melhor olhar. A equipe era facilmente conduzida a imaginar cenas da época em que o interior do palacete era habitado, dado aos detalhes da arquitetura e mobília. Ao final, depois de um dia inteiro de fotos, tivemos a belíssima vista de um pôr do sol do último andar do palacete. “O ensaio foi fantástico. As fotos ficaram ótimas e espero que todos gostem. Pra fechar um pôr do sol lindo, pra perceber a grandeza de Deus”, diz Rogério Brito.

A segunda edição do “#Sejalivre”, que acontece no dia 18 de novembro, às 19h, no espaço Memorial dos Povos, propõe a interatividade com as diversas linguagens artísticas. Artes plásticas, fotografia, música, poesia e áudio visual são algumas das artes com mostras no evento, que tem como ponto de culminância o show “#Livre”, de Rogério Brito. Uma noite que reúne o que há de melhor na cultura cristã paraense.


sábado, 10 de setembro de 2011

A Tua presença mostrará que somos diferentes dos outro povos da terra

Às vezes nos achamos que somos iguais, queremos nos igualar ao mundo, mas o Senhor nos chamou pra sermos, pra fazer a diferença, isso não quer dizer que temos que ser alienados, pelo contrario, temos que estar muito bem informado para que passamos mudar essa realidade.

O povo de Israel passou anos com o Senhor, viu coisas extraordinárias, no entanto jamais teve a presença de Deus verdadeiramente, por isso que fizeram o que fizeram. Quando o Senhor entra e faz morada em nós, quando a presença do Senhor abita na nossa vida é indiscutível que nós nos tornamos diferentes das outra pessoa deste mundo.

Deixe neste momento que o Senhor se faça presente na sua vida e espontaneamente você será diferente.
Rodrygo Gonçalves

terça-feira, 30 de agosto de 2011

CD Thatiana Rodrigues – Ritmos


Depois de muita espera, e de um longo período em estúdio, Thatiana Rodrigues junto com o Ministério Reconciliação, lançou o seu primeiro CD. Com o título "Ritmos: reconciliando os sons", o álbum se baseia na mensagem bíblica contida na carta aos colossenses, capítulo 1, versos 16 a 22: “Porque nele foram criadas todas as coisas (…). Tudo foi criado por ele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele (…), por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos céus (…).

”Tudo foi criado por ele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele"

Nesse CD estão presentes ritmos bem populares como carimbó, calypso, zuque, xote e outros elementos presentes na cultura regional brasileira. Thatiana que ficou muito conhecida por liderar o louvor na Madrugada Jovem, evento que reúne dezenas de milhares de jovens nas madrugadas de Belém, percebeu que havia uma necessidade de criar um novo som de adoração, mas o desafio foi muito maior, já que esses são ritmos muito estigmatizados dentro das igrejas. Mas, debaixo de um propósito, as composições ganharam ampla aceitação em eventos abertos como a Madruga Jovem, muitas almas foram ministradas através desses ritmos. Portanto, o lançamento desse CD segue na mesma intenção, trazer de volta aquilo que foi criado por Deus, tanto os sons quanto as almas.

1 – Sentir e Viver
2 – Sei que estás aqui
3 – Tudo que quero
4 – Céus abertos
5 – Porque…
6 – Esta Perto
7 – Israel de Deus
8 – Carimbó do Pescador
9 – Xote do Perdão
10 – Somos de Deus
11 – Arraial de Deus
12 – Protesto
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Contatos: 091 8846-4711
rreconciliacao@gmail.com
www.rreconciliação.bogspot.com

Disponível nas lojas.

domingo, 21 de agosto de 2011

Pedofilia é "orientação sexual", dizem especialistas canadenses.

É assim que começa a dessensibilização...

Link: http://noticiasprofamilia.blogspot.com/
2011/03/pedofilia-e-orientacao-sexual.html

OTTAWA, Ontario, Canadá, 28 de fevereiro de 2011 (Notícias Pró-Família) — Numa recente sessão parlamentar sobre um projeto de lei relativo a crimes sexuais contra crianças, especialistas em psicologia afirmaram que a pedofilia é uma “orientação sexual” comparável à homossexualidade ou heterossexualidade, uma definição que foi questionada por um membro do Parlamento que estava presente.

O projeto de lei C-54, uma Lei que servirá de Emenda ao Código Penal, busca aumentar ou impor penas ou castigos mínimos obrigatórios para criminosos sexuais de crianças em casos de crimes específicos.

O debate no Parlamento em 14 de fevereiro focalizou na prisão compulsória mínima e como os criminosos reagem a tratamento. O Dr. Vernon Quinsey e o Dr. Hubert Van Gijseghem, especialistas na questão, foram chamados para dar testemunho.

“Quando falamos de terapia ou quando indivíduos recebem terapia e sentimos como se todos tivessem sido apaziguados, a boa notícia é muitas vezes ilusória”, disse Van Gijseghem, psicólogo e professor aposentado da Universidade de Montreal.

“Os pedófilos não são simplesmente pessoas que cometem um pequeno delito de tempos em tempos. Pelo contrário, eles têm conflitos com o que equivale a uma orientação sexual exatamente como outro indivíduo pode estar em conflito com a heterossexualidade ou até mesmo a homossexualidade”, frisou Van Gijseghem.
“Os verdadeiros pedófilos têm preferência exclusiva por crianças, o que é a mesma coisa como ter uma orientação sexual. Não se pode mudar a orientação sexual de uma pessoa”. Contudo, ele acrescentou: “Apesar disso, ele poderá permanecer numa vida de abstinência”.

O parlamentar Serge Ménard mais tarde elogiou as testemunhas. “O sr. Van Gijseghem e o sr. Quinsey”, disse Ménard, “corrigiram algumas de nossas impressões”.Entretanto, o parlamentar Marc Lemay do Bloco Quebequense desafiou a definição de Van Gijseghem. “Tenho de admitir que eu não estava esperando, neste Dia dos Namorados, estar falando sobre esse tipo impróprio de amor. Não é realmente amor. Tem mais a ver com violência e controle. Estou preocupado, Professor Van Gijseghem… pois você diz, se não me engano, que a pedofilia é uma orientação sexual”.

“Eu disse exatamente isso”, continuou Van Gijseghem.

Lemay continuou na questão, perguntando se pois a pedofilia deveria “ser comparada à homossexualidade”.

“Sim, ou heterossexualidade”, respondeu Van Gijseghem. “Se, por exemplo, você estivesse vivendo numa sociedade em que a heterossexualidade fosse condenada e proibida e você recebesse ordem de passar por terapia para mudar sua orientação sexual, você provavelmente diria que isso é um pouco doido. Em outras palavras, você não aceitaria isso de forma alguma. Eu uso essa analogia para dizer que sim, realmente sim, os pedófilos não podem mudar sua orientação sexual”.

Durante seu testemunho, Quinsey, professor emérito de psicologia na Universidade da Rainha, disse que os “interesses sexuais” dos pedófilos têm “preferência por crianças antes da puberdade”. “Não há nenhuma evidência”, disse ele, “de que esse tipo de preferência pode ser mudado por meio de tratamento ou por meio de qualquer outra coisa”.

“Dá para controlarmos o risco que os criminosos sexuais apresentam — até mesmo pedófilos”, acrescentou Quinsey, “Não é necessariamente que eles precisem mudar a orientação sexual deles; eles precisam aprender a se controlar, com nossa ajuda”. “Em minha opinião, a sociedade e ninguém neste debate aceitará a pedofilia, ainda que seja uma orientação sexual”, disse Lemay, “Recordo um período, não muito tempo atrás, em que a homossexualidade era tratada como uma doença. Agora, a homossexualidade é aceita; a sociedade a aceitou… Não consigo imaginar a pedofilia sendo aceita em 2011. Você está me dizendo que ainda que impuséssemos uma pena mínima de cinco anos nas pessoas, isso não resolveria o problema. Logo que saírem da cadeia, voltarão a cometer o mesmo crime. Isso é preocupante”.

Brian Lilley, colunista do jornal Toronto Sun, expressou choque com o testemunho de Van Gijseghem: “o que realmente me chocou foi o Dr. Hubert Van Gijseghem, professor da Universidade de Montreal, que apareceu para dizer aos parlamentares que a pedofilia é uma orientação sexual exatamente como a heterossexualidade ou homossexualidade”. Ele argumentou que “é hora de recuperamos nosso país. Para isso, temos de ignorar os ‘especialistas’”. 

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Traduzido por Julio Severo: www.juliosevero.com

Fonte: http://noticiasprofamilia.blogspot.com

sábado, 13 de agosto de 2011

MILO Jovem Impactanto Ajuruteua-Bragança

Neste ultimo final de semana dias 28,29,30 e 31 de Julho, nos doamos a nossas férias para pertencente o nome de Jesus em Ajuruteua, Vila pertencente a cidade de Bragança que fica a 3h  de Belém mais 1h para Ajuruteua ao todo 4h.
Foram 4 dias de Batalha esperitual, onde todos sentimos a nessecidade espiritual do local, tiveram alguns indícios demoníacos contra nosso trabalho, logo na primeira noite dois dos jovens viram demonios lá.
O Trabalho começou cedo na Sexta pela manhã, pois já levantamos clamando por Ajuruteua, e logo depois fomos convidar as pessoas para estarem conosco no culto anoite.
Na sexta anoite foi o grande culto na praça central de Ajuruteua, onde fizemos algumas peça de teatro.
No sabado pela manhã fizemos um trabalho com as criança onde 14 criança se renderam e confessaram a Jesus como salvador. Ali Deus nos deu uma palavra que Ajuruteua seria conquistada através das criança, pois elas trariam seus pais.
No sabado pela noite nos juntamos com os irmão de Ajuruteua e cultuamos com eles. Logo Depois do culto saímos pelas ruas de Ajuruteua em direção a paia para evangelizarmos através de um luau, onde tivemos duas reconciliações.
Nos despedimos de Ajuruteus com saudades e vontade de voltar, pois a nessecidade e grande. Ajuruteua e esta no nosso coração e nas nossas orações.